Как составлять завещание по исламу

Здравствуйте, в этой статье мы постараемся ответить на вопрос: «Как составлять завещание по исламу». Также Вы можете бесплатно проконсультироваться у юристов онлайн прямо на сайте.

Оставление завещания в исламе признано разрешённым действием, которое нашло своё отражение в тексте Благородного Корана:

«… Именно таким образом должно происходить деление наследства после выплаты того, что было оставлено в завещании…» (4:11)

О завещании также говорится в Пречистой сунне Заключительного посланника Всевышнего (с.г.в.). Приведём следующий хадис: «Мухаммад (с.г.в.), услышав, что Саид ибн Али Ваккас хочет передать через завещание более одной трети своего имущества, сказал: «Лучше, если твои наследники будут богатыми, а не бедными. Вместо того, чтобы они искали подаяние, будет лучше, если они получат хорошее наследство» (Аль-Байхакый).

Как видно из текста хадиса, составление завещание разрешено в исламе, но имущество, которое будет распределено посредством него, не должно превышать одной трети от всего того, что осталось после жизни человека.

При этом важно понимать, что статус материальных благ, переданных через завещание, приравнен к садака джария, то есть к милостыне, которая приносит награду оставившему её человеку после смерти.

Оставление завещания относится к разряду мустахаб, то есть это рекомендуемое действие, за которое человек получит вознаграждение. Если завещание оставлено не будет, то за это никакого наказания верующий не заслуживает. Но если у мусульманина имеются долги, им не возвращены взятые на время вещи, не выплачен закят, то в этих ситуациях составление завещания находится в статусе ваджиб (обязательное действие, отрицание которого не приводит к неверию, но означает погружение человека в серьёзный грех).

Составление завещания в пользу тех родственников, которым не достанется наследство, нуждающимся, учёным, людям, которые погрязли в пучине долговой зависимости, так же имеет статус мустахаб.

Завещание в пользу богатых родственников, посторонним людям оценивается как мубах (действие, которое не запрещается и не разрешается; его эффект определяется изначальным намерением: если оно было совершено с добрыми намерениями, то такое действие находится в статусе халяль; если оно совершается со злостными намерениями, то оно приносит человеку грех).

Направление имущества посредством завещания в пользу испорченных и злых людей, а также составление завещания бедными оцениваются как макрух (греховное действие).

Оставление имущества посредством завещания на греховные дела (например, совершение разбоя, использование имущества в различных махинациях, распространение других религий) оценивается в Шариате как харам.

Ты еще не составил завещание? Тогда распечатай его!

В качестве передаваемых материальных ценностей могут выступать следующие категории вещей:

1. Предметы, объём которых определён. Если непонятно, о каком именно имуществе ведётся речь или неясен его размер, объём и т.д., то оставлять его в качестве наследства нельзя.

2. Не допускается передавать по завещанию греховные вещи, типа свиноферму, завод по производству алкоголя и так далее.

3. Имущество отдаётся целиком, а не по частям. Например, если речь идёт о компьютере, то нельзя передать только мышку или монитор, оставив у себя системный блок.

4. Как было отмечено выше, по общему правилу на завещание не закладывается больше одной трети от всего имущества. Но если родственники не имеют ничего против такого распределения, то наследодатель может выйти и за пределы установленной нормы.

5. Имущество, которое предполагается оставить, должно находиться в собственности у составителя завещания.

6. После смерти человека за счёт оставшегося после него имущества сначала погашаются долги, далее выполняются условия завещания. Только после этих действий можно приступать к разделу имущества среди наследников.

7. Оговоренное имущество полностью переходит в собственность лица наследования по завещанию.

8. Если в завещании указано совершение запретных действий, то они не выполняются.

Человек, который оставляет завещание, должен:

• быть совершеннолетним;

• не страдать от отсутствия рассудка;

• иметь право собственности на то имущество, которое он хочет оставить по завещанию.

Получатель имущества по завещанию:

• должен быть живым;

• его должны относительно легко найти наследники умершего человека;

• не должен быть убийцей составителя наследства;

• должен быть мусульманином;

• не должен быть прямым наследником составителя завещания. В этом пункте необходимо привести хадис Пророка Мухаммада (с.г.в.): «Всевышний Творец выделил каждому человеку собственный удел. Предоставляйте людям беспрепятственный доступ к тому, к чему у них есть право. Но наследнику не предоставляется имущество по завещанию» (Ахмад).

Если все вышеупомянутые пункты соблюдены, завещание признаётся верным и его надлежит исполнить.

— Если лицо, которому передаётся имущество, отказывается от него, то это означает, что завещание в отношении него утратило свою силу.

— Исламские правоведы считают, что передача чего-либо по завещанию в пользу медресе, мечетей, больниц, библиотек является правильным и не противоречащим Шариату.

— Указание в завещании совершения паломничества (хаджа) от имени завещателя предполагает реализацию этого пожелания за счёт материальных благ, которые тот оставил.

— Получатель имущества может отказаться от части завещания.

— Реализация завещания должна проходить в присутствии свидетелей (двух мужчин). Это действие также необходимо утвердить посредством письменного документа.

— Если имущество передаётся родственнику (не прямому наследнику), то требуется заручиться согласием со стороны других родственников.

Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!

Мусалля — место моления, молельная комната

А Б В Г Д Ё Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ю Я

• Усердие после Рамадана: 5 советов для сохранения темпа
• Итикаф женщин в вопросах и ответах
• Итикаф в условиях пандемии
• Я просто открыла Коран
• Кааба

Имам Абу Ханифа

Имам имамов, светоч уммы, предводитель факихов и муджтахидов, хафиз-хадис, хазрат, имам Абу Ханифа (рахматуллахи алейхи) был уважаемым муджтахидом, мухаддисом и авторитетно… Подробнее →

• Рай1 видео
• Ад0 видео
• Путешествие после смерти1 видео
• Судный День и его признаки1 видео

Завещание согласно шариату (васыйя)

• Иисус12 видео
• Библия4 видео
• Христианство5 видео
• Мария0 видео
• Иудаизм1 видео
• Толерантность в Исламе2 видео

• Научные чудеса Корана2 видео
• Достоверность и сохранение Священного Корана2 видео
• Драгоценности из Корана0 видео
• Краткое изложение значений его аятов0 видео

• Жемчужины из его слов0 видео
• Его характеристика5 видео
• Его биография2 видео
• Доказательства его пророчества2 видео
• О его изречениях0 видео
• Истории о его сподвижниках0 видео

• Права человека2 видео
• Джихад и Терроризм1 видео
• Женщина2 видео
• Ислам и немусульмане2 видео
• Секты, приписываемые к Исламу0 видео

• Семья0 видео
• Политика0 видео
• Экономика0 видео
• Юриспруденция2 видео
• Преступление и наказание0 видео
• Здоровье и Питание0 видео
• Окружающая среда0 видео

• Колонка главреда
• Время намаза
• Библиотека
• Медиатека
• Банк ответов
• Линия доверия
• Правовые вопросы

• мусхаф
• Иран
• обещание
• обязанности
• глобализация
• оскорбления
• молитва

Ваш брат не впал в грех из-за того, что не составил желательного завещания. Тем не менее, вам вменяется в обязанность освободить его душу от долгов перед людьми, если у него они имелись и у него осталось имущество для их покрытия. А Аллах знает лучше.

Ахмад Шариф ан-Наасан, муфтий региона аль-Баба, Сирия

Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!

• Обратная сторона кольца
• Центральное Чеченское телевидение, или как я работаю на …
• Один день в школе.
• Я улыбаюсь.
• Двое молодых чеченцев на острове Утойа в Норвегии спасл …
• Новый день. Новая жизнь. Новые краски. Новый Я.
• Берегите близких
• Чеченская Приора
• О бесполезных попрошайках или как правильно давать мило …
• «…ты только жди…»
• Проблемы с доступностью сайта
• С ПРАЗДНИКОМ ИД аль-ФИТР (УРАЗА_БАЙРАМ)!
• Гудермес — город чудес

Об испытаниях

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Того, кому Аллах желает добра, Он подвергает испытаниям. (Аль-Бухари)

О бесполезных попрошайках или как правильно давать милостыню
Берегите близких
Месяц Рамадан (полезные ссылки)
Терпение – это часть веры
О положении усыновления в Исламе

Гудермес — город чудес
Я настроена на «позитифф»…
Справедливость
Ачепятки, маразмы, приколы. Часть 4.
Лысебашки.

Киноляпы. Железный человек.
Фильмы, не вышедшие на экраны.
Киноляпы. ТЕРМИНАТОР-2, Судный день.
Киноляпы. Крепкий орешек 4.0 — полная версия
Индиана Джонс — 4. Киноляп. Полная версия.

• Čeština
• Español
• Français
• Italiano
• Nederlands
• Polski
• Português
• Русский
• Türkçe
• Norsk
• Svenska
• Dansk
• Suomen kieli
• Magyar
• Română

Краткие положения, связанные с завещанием

Наследование считается неотъемлемой частью закона шариата . Как сказано в Коране, мусульмане наследуют друг от друга. [Коран 4: 7] Следовательно, существует законная доля родственников умершего в его имуществе и имуществе. Основные правила наследования подробно описаны в Коране , хадисах и фикхе .

Когда мусульманин умирает, необходимо выполнить четыре обязанности. Они есть:

1. Оплатить похороны и похороны.
2. Выплата долгов умершего.
3. Определите ценность / волю умершего, если таковая имеется (не более одной трети наследства, поскольку оставшаяся часть определяется по законам шариата).
4. Распределить оставшееся имущество и имущество родственникам умершего согласно законам шариата.

Поэтому необходимо определить родственников умершего, имеющих право наследования, и их доли.

Эти законы имеют большее значение в исламе из-за ограничений, налагаемых на наследодателя (человека, составляющего завещание). Исламский закон налагает на наследодателя два ограничения:

1. Кому он или она может завещать свое богатство.
2. Сумма, которую он может завещать (которая не должна превышать одной трети имущества умершего).

Наследники, называемые первичными наследниками, всегда имеют право на долю наследства, они никогда не исключаются полностью. Эти первичные наследники состоят из супруга-реликвии, обоих родителей, сына и дочери. Все оставшиеся наследники могут быть полностью исключены при наличии других наследников. Но при определенных обстоятельствах другие наследники также могут наследовать в качестве наследников, а именно отец, дед по отцовской линии, дочь, внучка по материнской линии, родная сестра, сестра по кровному родству и мать. Наследников обычно делят на три группы:

1. Наследники квоты (dhawu al-farāʾḍ). В эту группу входят четыре мужчины и восемь женщин. Наследниками по мужской квоте являются муж, отец, дед по отцовской линии и брат по материнской линии. Женщины-наследники — это жена, дочь, внучка, мать, бабушка, родная сестра, сестра по отцовской линии и сестра по материнской линии. Однако существуют сценарии, при которых дочь, внучка, отец, дедушка, полные братья и сестры, а также братья и сестры по отцовской линии могут переместиться во вторую группу (асаба).
2. Члены aaba (остатки), обычно совокупность родственников мужского пола (а иногда и женского пола), которые наследуют как остатки после распределения долей наследников Квоты.
3. Члены расширенной семьи (dhawu al arham): Сюда входят любые кровные родственники, которые не являются «наследником» или «асабой» (остаточным). Примеры включают дедушку по материнской линии, тетушек, племянниц и двоюродных сестер.

Наследование распределяется в следующем порядке:

1. Всем кото-наследникам выделяются их доли. Если это исчерпывает свойство, процесс завершается. В противном случае переходите к следующему шагу.
2. Остальную часть имущества получают наследники-резиденты.
3. Если остатков нет, но есть баланс с шага (1), деньги перераспределяются пропорционально наследникам квоты. Этот процесс называется ( al rad ).
4. Если нет квотных или остаточных наследников, имущество распределяется между членами расширенной семьи.
5. Если нет квот-наследников, остаточных наследников и продленных наследников, имущество выкупается в государственную казну, Байт ал-мал .

Классическая позиция школ Малики и Шафии заключается в том, что при отсутствии квотных или остаточных наследников собственность напрямую поступает в государственную казну, т.е. шаги (3) и (4) пропускаются. Однако обе школы присоединились к школам ханафи и ханбали в принятии вышеупомянутых пяти шагов из-за отсутствия или дезорганизации Байт ал-мала.

Согласно исламскому праву , право наследования имеют только родственники, имеющие законное кровное родство с умершим. Таким образом, внебрачные и приемные дети не имеют долей в наследстве. В общем, полный брат исключает единокровного брата, у которого есть общий отец (» кровнородственный » брат), но не единокровного брата, у которого общая мать. В случаях, когда умерший мужчина оставляет беременную женщину, доля нерожденного ребенка будет сохранена. Также женщина во время ожидания (ʿiddat) после развода считается женой умершего для целей наследования.

Есть даже дополнительные правила исключения и включения разных родственников. Единственные «практические ситуации», которые могут повлечь за собой дисквалификацию, — это различия в религии и убийстве. Но школы исламского права различаются, может ли мусульманин унаследовать от немусульманина или нет. Все юристы согласны с тем, что умышленное или неоправданное убийство лишит человека права наследования.

Исламский закон о наследовании послужил толчком для развития алгебры (производной от арабского al-jabr ) Мухаммадом ибн Мусой аль-Хваризми и другими средневековыми исламскими математиками . « Хисаб аль-джабр вал-мукабала» аль-Харизми , основополагающий текст по алгебре, посвятил свою третью и самую длинную главу решению проблем, связанных с исламским наследием, с использованием алгебры. Он сформулировал правила наследования в виде линейных уравнений , поэтому его знание квадратных уравнений не требовалось.

Аль-Хассар , математик из Магриба ( Северная Африка ), специализирующийся на исламской наследственной юриспруденции в XII веке, разработал современную символическую математическую запись для дробей , в которой числитель и знаменатель разделены горизонтальной чертой. «Пылевые шифры, которые он использовал, также почти идентичны цифрам, используемым в нынешних западных арабских цифрах . Эти же цифры и дробные обозначения появляются вскоре после этого в работах Фибоначчи в 13 веке.

В 15 веке Абу аль-Хасан ибн Али аль-Каласади , специалист в области исламского права наследования, использовал символы арабского алфавита в качестве математической системы обозначений в алгебраических уравнениях.

Правила наследования в Исламе. Часть 1 из 2: Исламское завещание

Веб-сайт «Путеводитель мусульманина» представляет собой электронную версию книги «Путеводитель мусульманина», которая является одним из продуктов компании “Modern Guide”. Книга переведена более чем на 15 языков мира, также содержимое книги доступно на различных электронных платформах.

В арабском языке наследование выражается словом «мирас», которое переводится буквально как переход вещи от одного человека к другому (также от одного племени к другому и т.д.). Шариатское обозначение мираса более узкое. Оно подразумевает переход имущества от умершего человека к его наследникам. Само имущество может быть разнообразным – от недвижимости до денег.

Аятов, которые описывали бы процесс наследования и разнообразные нюансы, связанные с ним, в Священном Коране не так много. Сфера знаний в области наследства покоится на главе «Ан-Ниса» (11, 12, 176-й аяты):

Всевышний Творец дал следующую заповедь по поводу ваших сыновей и дочерей. Лицо мужского пола получает в качестве наследства столько, сколько положено двум женщинам. Если у умершего остались только дочери (больше двух), то они в совокупности получают две трети всего наследства. Если осталась одна дочь, то она получает половину наследства.

Отец и мать умершего удостаиваются одной шестой наследства каждый. Такое распределение должно быть обеспечено, если у наследника остался ребёнок. Однако если у него нет детей и нет братьев, то мать получает одну треть наследства.

Такое распределение долей возможно только после того, как из имущества умершего выплачены имевшиеся у него долги и выполнено завещание… (4:11)

Мужчинам полагается одна вторая того, что осталось от жён. Такое распределение характерно для ситуации, когда у мужчины и женщины нет совместного ребёнка. Если же ребёнок есть, то мужчине полагается четверть наследства жены.

Такое распределение возможно только после того, как были выплачены долги и завещание. Жёнам причитается четверть наследства мужа, если у семьи нет ребёнка. Однако если ребёнок в семье есть, то жене полагается одна восьмая имущества, которое осталось после смерти мужчины.

Такое распределение имущества возможно только после того, как выплачены долги и исполнено завещание. Если у умершего не осталось наследников в виде детей и родителей, то его братья и сёстры получают по одной шестой от оставшегося наследства.

Такое распределение имущества возможно только после того, как выплачены долги и завещание умершего. Это всё заповедовано вам Всевышним Творцом, Который всё знает» (4:12)

Скажи в ответ на требуемое ими пояснение: «Всевышний Господь представит объяснение по поводу тех людей, у которого нет ни детей, ни родителей». Если из жизни уйдёт лицо мужского рода, который не имеет детей, то его сестре переходит половина его наследства.

Происходит такое распределение, даже если у сестры нет собственных детей. Если у умершего мужчины две сестры, то они становятся наследниками двух третей его имущества. Если у него остались брат и сестра, то брат получает столько же, сколько две женщины.

Поистине, Всевышний объясняет всё, дабы вы не подверглись заблуждению. Творцу известно абсолютно всё» (4:176)

Кроме того, имеется определённый пласт высказываний Пророка Мухаммада (с.г.в.), а также основанные на Коране и Пречистой сунне богословское-правовые суждения мусульманских учёных, которые помогают глубже понять вопросы наследства в исламе.

Появления ислама многое изменило в плане наследственных отношений в арабском мире, потому как во времена джахилии представительницы прекрасного пола не только не получали свою долю при смерти ближайших родственников, но и сами выступали объектом, который можно передать другому человеку.

Примечательно, что даже после ниспослания аятов из суры «Ниса», в которых говорится о женщинах как о наследницах, некоторые сахабы не могли в это поверить и даже смели отвергать такой довод.

То есть исламские ценности ломали формировавшиеся в течение столетий представления, что естественным образом первоначально встречало противодействие со стороны обычных людей.

Итак, действия, которые нужно совершить до распределения имущества по наследству, следующие:

1. Выделение средств на процедуру погребения человека.

2. Закрытие долгов покойного (если они имеются).

3. Выполнение завещания (при наличии такового).

Основы наследования:

• наличие имущества, которое осталось после описанных выше действий;

• наличие человека либо людей, которые будут наследовать имущество;

Условия наследования:

• юридический факт гибели человека;

• человек, который наследует имущество, должен быть живым;

• достоверное знание родственных связей и понимание степеней наследования.

Препятствия для наследования:

а) убийство человека ради получения его наследства;

б) если человек не исповедует ислам, то он не может наследовать имущество мусульманина;

в) нахождение в положении раба.

Богословы и исламские правоведы выделяют две причины:

1) Никах. Оформленные между мужчиной и женщиной узы брака находят своё продолжение в виде отношений наследования, даже если на момент смерти одного из них они уже перестали жить вместе, аннулировали брак и так далее.

2) Родственные связи. В целом, выделяется два вида семейных связей – кровные и причинные (возникшие после никаха).

Можно также выделить три категории наследников. Первую категорию образуют прямые наследники. Сюда относятся те люди, по поводу долей которых есть соответствующие упоминания в Священном Коране или жизнеописании Заключительного посланника Всевышнего (с.г.в.). Это муж и жена, отец наследника, его мать, родные дочери и сыновья.

Вторая категория – это родственники со стороны отца. Они могут стать наследниками только после того, как свою долю получат люди, которые были описаны в предыдущем пункте.

Третья категория – родственники со стороны матери. Они идут на третьем месте в порядке очередности распределения имущества.

Муж. Мужчина, если умирает его жена, при наличии детей получает четверть от оставшегося имущества. Если у жены нет наследников со стороны детей, то мужу полагается половина наследства.

Жена. Женщина, если умирает её муж, наследует одну восьмую его имущества при наличии других наследников. Но ей полагается в два раза больше – одна четвёртая, если у умершего мужа нет наследников первой категории.

Если у мужчины несколько жён, то они получают совокупно те доли, о которых говорилось ранее (то есть одна восьмая и одна четвёртая соответственно).

Отец умершего человека получает одну шестуюнаследства, если у того остались другие наследники мужского пола (сын, внук со стороны сына). Если же у умершего в качестве наследников остались только женщины (дочери), то в этом случае его отец получает, вдобавок к одной шестой, ещё и остаток имущества после выделения нужной доли дочери.

Правила наследования в исламе. Часть 1 ИЗ 2: Исламское завещание

По поводу того, что делать в этом случае, среди богословов нет единого мнения. Кто-то говорит, что наследство пропавшего без вести человека должно храниться 90 лет.

Только после истечения этого срока его можно делить. Другие считают, что к дележу наследства можно приступать после того, как умрут его одногодки.

Есть и третье мнение, согласно которому решение о делении наследства пропавшего без вести человека принимает судья (казый).

Кроме того, часто практикуется следующее решение. Ситуация рассматривается с двух позиций:

1) потерявшийся человек считается умершим;

2) пропавший без вести считается живым.

И непосредственно самого руководителя ТМИК. Возможно, это будет иностранец. Причем работать мы будем как с российскими, так и с иностранными инвесторами.

Пока больше будем заниматься корпоративным бизнесом, в дальнейшем планируем организовать лизинговую компанию.

Мусульманские фонды на Востоке работают уже больше 15 лет.

В России — это эксперимент, который, как надеются акционеры, обязан быть успешным.

В судах рассматриваются дела, регулирующие брак, развод, опеку над детьми, раздел имущества, наследство.

В случае с Египтом шариатские суды, хотя уже не существуют, но страна по-прежнему утверждает, что шариат дает право на землю.

В Индонезии, где большинство населения составляют мусульмане, шариат и правовая система бывшего колониального правительства осуществляет все судебные разбирательства совместно.

Завещание и связанные с ним нормы

УДК 348.9:28

НАСЛЕДОВАНИЕ В МУСУЛЬМАНСКОМ ПРАВЕ

О. В. Науменко, соискатель кафедры гражданского права и процесса Южно-

Уральского государственного университета

Рассматриваются наиболее важные аспекты наследования в мусульманском праве: влияние религии на правовое регулирование вопросов наследования, основания наследования, группы наследников, порядок распределения наследства, основания лишения наследства, а также характеризуется специфика наследования, присущая мусульманскому праву.

Ключевые слова: мусульманское право, ислам, наследование, Коран, завещание, недостойный наследник.

На протяжении многих веков мусульманское право являлось доминирующим для большинства стран, население которых исповедовало ислам. Его особенность заключалась в уникальном сочетании правовых установлений с религиозной догматикой и моральными установками1. Законодательство этих стран брало за основу «божественные» источники и их толкования и создавало собственное законодательство, часто буквально повторяющее заветы Пророка Магомета (вернее, их интерпретацию), а временами модифицировало их в своих интересах.

Но с течением времени значимость мусульманского права шла на спад. К началу XX века лишь в некоторых странах Аравийского полуострова и Персидского залива мусульманское право сохранило свои позиции и действовало универсально в своем традиционном виде2. Остальные страны к середине XX века отказались от «фикха» («мусульманское право как совокупность юридических институтов и норм»3) в качестве основной правовой формы, и правовые системы наиболее развитых арабских стран с некоторыми отступлениями стали строиться по двум основным образцам: романо-германскому (французскому) — Египет, Сирия, Ливан, страны Магриба, и англо-саксонскому — Ирак, Судан. Л. Р. Сюкияйнен отмечает, что «в наши дни ни в одной из исламских стран мусульманское право не является единственно действующим. Более того, в большинстве случаев оно уже не выступает центральным элементом правовой системы»4. Лишь одна отрасль мусульманского права по-прежнему сохраняет доминирующую роль — это право личного статуса, регулирующее в том числе наследственные отношения.

В мусульманском праве предусматриваются два основания наследования — по закону и по завещанию. Коран предусматривает достаточно жесткие и четко определенные нормы наследования, порядок и очереди наследования, доли, причитающиеся родственникам умершего. Наследственное право — это одна из немногих отраслей, которая непосредственно урегулирована текстом самого Корана. Этим объясняется тот факт, что наследственный раздел мусульманского права сохраняет свою актуальность и непосредственно применяется законодательством многих стран и по сей день. В мусульманском праве юридические принципы, неразрывно связанные с религией, считаются неизменными.

В Коране содержится 35 стихов, касающихся наследования, из них большая часть закрепляет перечень наследников в силу родства и порядок распределения между ними наследственного имущества, и несколько содержит нормы, касающиеся наследования по завещанию.

При этом следует отметить, что хотя наследование по завещанию признается, но оно носит второстепенное значение и имеет ряд существенных ограничений, самым главным из которых является то, что завещано может быть не более одной трети от всей наследственной массы — две трети должны в любом случае перейти наследникам по закону. Данное правило призвано защищать интересы семьи, права наследников, особенно наследников женского пола, для которых наличие собственности имеет ключевое значение при определении их будущего.

Согласно законам шариата после смерти мусульманина его наследники обязаны выполнить четыре важнейшие обязанности:

1. оплатить расходы на погребение умершего;

2. выплатить все его долги;

3. выделить долю наследникам по завещанию;

4. распределить оставшуюся собственность между наследникам в соответствии с законами шариата.

• Новости
• История Ислама
• Исламская культура
• Актуальное
• Женская страничка
• Статьи
• Пятничная проповедь
• Восточная медицина
• Осторожно, СЕКТЫ!!!
• Словарь терминов
• Детская страничка
• Суфизм
• Статьи о Рамадане
• Рисунки на Рамадан 2013
• Интересные цитаты и выражения
• «Золотой век» Исламской цивилизации: научные достижения
• Путешествие по странам
• Что говорили ученные об Ибн Таймийи
• Культура поведения мурида
• Рай и благоденствие в нем

• Передача «Минарет»
• Пятничные проповеди
• Аудио
• Путь Истины
• Онлайн радио ISLAM PLUS

Завещание – это нотариально заверенный документ, определяющий права на имущество гражданина после его смерти. Наследниками могут быть: другие граждане, юридические лица или государство. Составитель на своё усмотрение определяет, кто и в какой доле получит наследство. При этом завещать можно не только нажитое имущество, но и то, которое только планируется приобрести. Имущество бывает движимое – например, автомобиль и недвижимое – дом.

В качестве свидетелей не допускаются заинтересованные лица или неблагонадёжные граждане. Свидетелями не могут быть:

• нотариус или иное лицо, удостоверяющее завещание;
• наследник, в пользу которого составлено завещание или сделан завещательный отказ, его супруг, его дети, родители, внуки и правнуки, а также наследники завещателя по закону;
• граждане, не обладающие полной дееспособностью;
• неграмотные и другие лица, не способные прочитать завещание;
• лица, имеющие судимость за дачу ложных показаний.

Как составить завещание в исламе

При посещении нотариальной конторы составитель и свидетель должны иметь при себе документы, удостоверяющие их личность. Документы на завещаемое имущество составитель предоставлять не обязан, однако в таком случае ему потребуется максимально точно указать характеристики или назвать признаки своего имущества, чтобы с их помощью можно было без проблем идентифицировать наследство, например, указать точный адрес завещаемого дома. Впрочем, документы на имущество при составлении завещания лишними не будут.

Составитель вправе указать в завещании условия, без выполнения которых наследники не получат права на владение имуществом умершего. Например, родитель несовершеннолетнего ребёнка может потребовать от наследника, чтобы тот оформил опекунство или усыновление, прежде чем получит квартиру.

№6. Может ли составитель изменить завещание?

Если составитель решит внести коррективы в завещание или отменить его вовсе, он может это сделать в любой момент без указания причины.

Отменить завещание можно двумя способами:

• путём подачи нотариусу заявления об отмене полностью ранее сделанного им завещания;
• путём составления нового завещания.

Завещание может быть изменено путём:

• подачи нотариусу заявления об изменении в определённой части ранее сделанного им завещания;
• составления нового завещания, изменяющего ранее сделанное завещание.

Завещатель имеет право составить новое завещание в пользу другого лица, лишив тем самым предыдущего наследника права на своё имущество. Завещатель также может при жизни свободно распорядиться завещанным имуществом, к примеру, продать, подарить, обменять, заложить . О любом из этих действий ставить наследника в известность он не обязан. Отменить или изменить завещание может только сам составитель лично. Делать это через представителя не допускается.

Подлинность подписи на заявлении об отмене или изменении завещания должна быть нотариально засвидетельствована. Получая уведомление от составителя о намерении внести какие-либо изменения в завещание, нотариус должен внести запись в реестре для регистрации нотариальных действий, в алфавитной книге, на экземпляре завещания, хранящемся в делах, а по возможности и на экземпляре завещания, имеющемся у завещателя, который изымается в случае отмены и подшивается к экземпляру, хранящемуся в делах, вместе с заявлением.

Все сложности, по словам нотариуса, связаны в основном с юридической неграмотностью граждан. Составители зачастую не знают о существовании такого понятия как обязательная доля в наследстве. Законодательством предусмотрено, что, даже несмотря на желание завещателя, распорядиться своим имуществом так, как ему этого хочется, обделить своих несовершеннолетних детей и престарелых родителей, он не сможет – по закону им причитается не менее половины доли наследства. Наследники нередко пропускают шестимесячный срок со дня смерти, предусмотренный для принятия наследства, в итоге им приходится обращаться уже не в нотариальный орган, а в суд, чтобы этот срок продлить. Судебный процесс может затянуться на полтора месяца.

Реальные права обладания наследник приобретает только после получения свидетельства о праве на наследство, которое выдаётся нотариусом через 6 месяцев со дня смерти завещателя. Несмотря на это, наследникам не запрещается пользоваться имуществом сразу после смерти завещателя, например, проживать в унаследованной квартире. Таким образом, существует определённый период времени, в течение которого наследник, несмотря на то, что является владельцем имущества, не имеет документов, подтверждающих право собственности, и не может распорядиться им – продавать, к примеру. Но это относится только к имуществу, которое необходимо регистрировать, в случае же, допустим, с мебелью ограничений на распоряжение нет.